Дивеево какая область, Село Дивеево в Нижегородской области: исторические факты про Серафимо-Дивеевский монастырь
Обитель прославилась своими традициями старчества, известны имена многих ее духовных подвижников. По вопросам размещения, питания, знакомства с монастырем следует обращаться в паломнический центр двухэтажное желтое здание напротив западных ворот, у Казанского собора. Однако при желании у гостей Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря есть возможность остаться там и на более долгое время — в таком случае им дадут как послушание, так и возможность поработать. Дивеево и его окрестности: точки притяжения для светского туриста. Настольная книга для священно-церковно-служителей — Киев,
Первой игуменьей стала Мария Елизавета Алексеевна Ушакова. В июне года епископ Нижегородский Иаков Вечерков своими руками положил первый камень в основание Троицкого храма. Строительство велось по проекту архитектора А. Резанова , завершавшего в это время строительство Храма Христа Спасителя в Москве. Одним из попечителей монастыря в это время был Николай Александрович Мотовилов , биограф и собеседник преподобного Серафима Саровского. В году завершено строительство игуменского корпуса.
В году в восточной части корпуса построена домовая церковь во имя святой равноапостольной Марии Магдалины. После смерти игуменьи Марии в году , сёстрами в игуменьи была выбрана казначея монастыря — монахиня Александра Траковская. К началу XX века монастырь стал крупным иноческим общежитием: в году в нём проживало по списку монахинь и послушницы — при численности населения села Дивеева человек.
В году монастырь был зарегистрирован как трудовая артель и продолжал действовать. Сёстры продолжали соблюдать монастырский устав и уклад монастырской жизни. Обитель покинули немногие. Некоторые насельницы рассеялись по округе и пытались сохранить часть дивеевских святынь. Часть сестёр нашли приют в селе Елизарьево, где служил старший брат монастырского священника — Иаков Гусев , прославленный затем как священномученик. В Муроме жили сёстры, изгнанные из разных монастырей, но служивший там батюшка вспоминал: «Внешне все выглядели одинаково: тёмный платок, тёмное платье, но дивеевских мы узнавали сразу, они резко отличались от всех, они успели получить нечто в монастыре — благодать.
Они были ни на кого не похожи: в общении особенно приятные, очень смиренные, это чувствовалось во всём — в обращении и даже в голосе. А остальные были какие-то боевые монахини». Казанская церковь была закрыта в году.
Но и после закрытия на праздник Казанской иконы в Дивеево продолжали съезжаться с окрестных сёл и деревень, шли крестным ходом с большой Казанской иконой Божией Матери, заходя с ней в дома местных жителей.
Одной из немногих дивеевских сестёр, доживших до восстановления монастыря, была монахиня Серафима Булгакова , сохранившая и передавшая монастырю некоторые личные вещи преподобного Серафима Саровского и святой блаженной Параскевы Дивеевской. Возрождение началось в году , когда был зарегистрирован церковный приход [19]. Для этого в январе у родственников последнего священника выкуплен деревянный дом на окраине села, рядом с Казанским источником [19].
До закрытия монастыря этот дом стоял недалеко от Канавки и в нём находилась свечная мастерская монастыря [19]. Затем строение было разобрано и перенесено на окраину, чтобы обеспечить жильём священников, которых выселяли из центра села [19]. К купленному дому был пристроен алтарь и построена деревянная колокольня [19]. Освящение церкви состоялось в Лазареву субботу и совпало с днём памяти последнего дивеевского священника Иоанна Смирнова [19]. Перед освящением в церковь была внесена икона Серафима Саровского, выполненная в полный рост и с вложенной полумантией преподобного [19].
В октябре года церковной общине был передан Троицкий собор. Весной года при сиявшей в чистом небе радуге на него был установлен крест [20]. Освящение Троицкого собора состоялось 31 марта года архиепископом Николаем. В апреле года по завету Серафима Саровского перед образом Спасителя в Рождественской церкви была зажжена неугасимая свеча [23].
В июле монастырю было передано здание Казанской церкви [4] [24]. Летом года отремонтирован фасад и восстановлен купол над домовой церковью во имя святой равноапостольной Марии Магдалины.
Также в году были завершены исследования, начатые в году по выяснению состояния Казанской церкви. В году рядом с восстанавливаемой Казанской церковью были заложены фундаменты нескольких приделов, но затем их строительство было приостановлено до завершения главного здания, [17] работы по восстановлению которого начались в году.
В году состоялось празднование летия канонизации Серафима Саровского. Богослужения возглавлял Патриарх Алексий II , [29] в числе гостей и паломников был будущий Патриарх — митрополит Кирилл [30]. В июле года прошли Курские торжества. За 3 часа было пройдено 11 км. В этот день митрополит Минский и Слуцкий Филарет совершил чин Великого освящения Казанского храма, восстановленного в году.
Летом года сёстрами обители при возведении часовни был обнаружен фундамент мельницы, закладка которой положила начало девичьей общине. В апреле года возобновлены работы по строительству восьми приделов Казанской церкви. В апреле года состоялось перезахоронение останков третьей настоятельницы Казанской общины Ксении Михайловны Кочеуловой.
В году были освящены ещё 5 приделов Казанской церкви: [17] 20 июля — в честь священномученика Серафима Чичагова , составителя «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря», 21 августа владыкой Георгием — в честь святых жён дивеевских Марфы , Елены и Александры , 2 октября — в честь дивеевских подвижниц и молитвенниц преподобномучениц Марфы и Пелагеи Тестовых и преподобноисповедницы Матроны Власовой.
Освящение придела в честь святых Царственных страстотерпцев архиепископ Георгий совершил 3 декабря [38] , а уже 11 декабря было освящён придел во имя святых Дивеевских блаженных Пелагеи , Марии и Параскевы. Вечером 6 ноября года архиепископом Георгием и настоятельницей Сергией из Арзамаса в монастырь был привезён Пояс Пресвятой Богородицы. Владыка окропил место строительства и первый ковш земли из котлована будущего храма.
Благовещенский собор строится по проекту известного церковного архитектора Андрея Анисимова. В обители проживает более насельниц. Обитель является местом паломничества. Для священников гостиницы обустроены на территории монастыря, для паломников построена гостиница на мест в посёлке Северный. Собор был заложен в году по проекту москвича А. В году строительство в основном завершилось: были готовы иконостас и необходимая утварь , но не было отопления.
После революции года в годы советской власти в нём был гараж, затем тир. Предзнаменованием случившегося в советские годы считаются слова блаженной Прасковьи Ивановой, сказанные во время закладки: «Собор-то собор, а я усмотрела, черёмуха по углам-то собора выросла, как бы не завалили» [57]. В году собор был передан возрождённому монастырю.
Восстановление продолжалось несколько лет. Фотографии разрушенного Преображенского собора, так же, как и других храмов монастыря, можно увидеть на памятной доске около Храма Рождества Христова. Освящение главного престола состоялось через 91 год после начала строительства — 3 сентября года , в честь Преображения Господня.
Архистратига Божия Михаила со всеми Небесными Силами бесплотными был освящён южный придел. Архистратига Божия Михаила был освящён один из приделов ныне не существующей Тихвинской церкви. В соборе находятся мощи преподобной Марфы Дивеевской. Также в соборе хранятся мощи блаженной Параскевы Дивеевской Паши Саровской , день памяти которой отмечают 5 октября [61] Считается, что блаженная предсказала гибель династии Романовых , гонения на Церковь и «море крови».
По сложившейся традиции, в соборе совершается главная служба на Успение Божией Матери. Строительство Благовещенского собора началось по завету преподобного Серафима, который говорил, что должен быть в обители ещё один храм, который встанет в одну линию с колокольней и Троицким собором, в конце Святой Канавки. По проекту храм должен был иметь размеры, которые определены Поясом Богородицы : двадцать поясов в ширину, тридцать в длину, пятьдесят в высоту то есть его высота составила 60 метров. За основу был взят храм московского Заиконоспасского монастыря — это стиль, близкий к московскому барокко, характерный для начала XVIII века.
Новый собор стал белоснежным, с кровлей стального цвета и золотой главкой. В нём предполагалось устроить восемь приделов. Главный престол освящён в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Подготовка к строительству нового собора велась более десяти лет. За это время проведён конкурс проектов, оформлены необходимые документы, подготовлена территория строительной площадки. Чин Великого освящения первого из приделов храма совершил митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий.
Чин Великого освящения возглавил митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий. Митрополит Георгий рассказал, как, обучаясь в московских духовных школах, читал летопись Дивеевского монастыря и сокрушался, что невозможно пройти по Святой Канавке, приложиться к мощам преподобного Серафима Саровского, побывать в пустыньках.
Но 25 лет назад началось возрождение обители, и теперь мы можем лицезреть её благолепие… Владыка отметил, что совершенное освящение это связь между Церковью небесной торжествующей и Церковью земной воинствующей. Когда хоронили преподобного Серафима, ему в гроб положили иконку явления Царицы Небесной преподобному Сергию. В этот же день в новом приделе храма отслужили первую литургию [67]. Святая Канавка — одна из главных святынь монастыря [68]. Копать Канавку должны были только сёстры общины, а миряне могли помогать носить землю и насыпать вал [69] [70].
Исполняя указания Царицы Небесной, Серафим Саровский приказал сёстрам вырыть Канавку вдоль тропы, по которой прошла Богородица. Преподобный Серафим говорил, что Канавка эта до небес высока и всегда будет стеной и защитой от антихриста [68].
Кто Канавку эту с молитвой пройдёт да полтораста «Богородиц» прочтёт, тому всё тут: и Афон, и Иерусалим, и Киев! Копать Канавку начал сам отец Серафим 2 15 июня года перед праздником Святой Троицы. Глубина канавки и высота вала должны были быть 3 аршина см. Работы продолжались до смерти преподобного Серафима и были завершены перед праздником Рождества Христова 25 декабря 6 января года.
Во многих местах канавка была вырыта всего на аршина, и после этого её никогда не углубляли до требуемого размера [68]. С года, при Иване Тихонове, уход за Канавкой был прекращён, вал частично срыт, а через Канавку сделаны мосты и переходы [68]. Уход за Канавкой был возобновлён в году при игуменьи Марии Ушаковой , произведена очистка от сора, убраны мосты и переходы [68].
До года в конце святой Канавки стояла деревянная звонница, затем её заменила пятиярусная колокольня, построенная между Казанской церковью и Троицким собором [71]. В году вал был срыт, Канавка на значительном протяжении засыпана. В послевоенные годы через Канавку были проложены коммуникации, в частности, через южную часть — канализационная труба. Введены запреты на молитвы на святой Канавке [68]. В году администрацией Дивеева дано разрешение на восстановление Канавки при условии согласования с ними каждого участка работ.
Работы на первом участке — от начала до первого поворота начались 23 августа, в день памяти священномученика архидиакона Лаврентия. Исходное расположение уточнялось с помощью поперечных раскопок [68]. Основные работы были завершены к году — столетию прославления Серафима Саровского. Тропинка, проходящая по валу, была выложена плитами и обнесена кованой оградкой. В году установлены мраморные поклонные кресты, а на месте мельницы — деревянная часовня, освящение которой состоялось 30 июля года [68].
В году воротами была закрыта асфальтированная дорога через Канавку, ведущая к школе. В году по Святой Канавке многотысячным крестным ходом был пронесён ковчег с Поясом Пресвятой Богородицы [72].
По сложившейся традиции при погребении плащаницы Божией Матери по Святой Канавке проходит крестный ход [63] [73]. Накануне монастырские сёстры украшают Святую Канавку живыми цветами [63] [73]. Крестный ход проходит также после утреннего богослужения на первой и последней неделе Великого поста [74].
Икона « Умиление » Пресвятой Богородицы являлась главной святыней Троицкого собора [22]. Перед этой иконой молился и скончался Серафим Саровский [22].
Он называл её «Всех радостей Радость», а елеем из лампады, горевшей перед иконой, преподобный помазывал больных [22] [75]. По завету отца Серафима, после его кончины образ был передан Саровским игуменом Нифонтом в Мельничную общину [22]. После закрытия монастыря игуменья Александра Траковская вместе с другими сёстрами перевезла образ в Муром [22].
В конце года были обретены мощи батюшки Серафима. В году с крестным ходом святые мощи были принесены в Дивеевский монастырь. Так сбылось пророчество, что телом преподобный Серафим будет пребывать в Дивееве.
Дорога от Нижнего Новгорода займет 2,,5 часа. В Дивеево можно приехать на автобусе с паломнической группой. Паломнические службы, приходы со всей России и из заграницы регулярно организуют автобусные поездки в Серафимо-Дивеевский монастырь. Из Москвы до Дивеева, а также из Дивеева до Москвы можно добраться автобусами транспортных компаний «Попутчик» и Пассажир. Уточнить расписание и заказать билеты можно по телефонам: «Попутчик» , «Пассажир». Из Москвы удобнее всего ехать по платной дороге Москва — Казань.
Съезд в сторону Ардатова или Арзамаса. Время в пути составит часов. С востока , например, из Самары, маршрут проходит через Ульяновск или через Пензу на Саранск. В Дивееве монастырь хорошо виден отовсюду. Торжественная церемония награждения победителей и лауреатов конкурса «Серафимовский врач — » состоялась в Дивееве. Круглый стол «Русский язык как основа духовной гражданской идентичности» состоялся в Дивеевском монастыре.
Фильм по итогам конкурса «Серафимовский врач — » доступен для просмотра на видеосервисах. Интерактивная карта Нижегородской области появилась на туристическом портале «Знакомьтесь, Нижний».
Праздничные богослужения в день памяти преподобного Серафима Саровского 31 июля и 1 августа. Статьи Смотреть всё. Светлая седмица на Серафимовой земле: весенние зарисовки из Дивеевской обители. Поездка в Дивеево или Арзамас: 10 советов по выбору экскурсовода. Дивеево и его окрестности: точки притяжения для светского туриста. Советуем посетить: подборка музеев Серафимовой земли.
Знаменитые люди Серафимовой земли: священномученики Михаил и Иаков Гусевы.
