Посольск на байкале
Но серьезное изменение в хозяйственной жизни монастыря произошло только в г. Это были металлические сооружения диаметром около 10 и высотой 17 метров. А я ведь был на студенческой практике в этом селе в году.
Стены святой обители всегда привлекали сердца людей своим величием к Небу, к Богу.
Послереволюционное восстановление страны, беды Великой Отечественной войны, и возрождение по ее окончанию — все это коснулось села и его жителей, которые были сопричастниками всех горестей и радостей народа. Перестройка, принесшая серьезнейший ущерб государству и его экономике, все же не смогла разрушить хозяйственную жизнь села Посольское. Деятельность его основного предприятия - Кабанского рыбозавода - не была приостановлена и сегодня оно является одним из лучших в Бурятии.
Но жизнь без веры не может дать человеку полноты жизни и радости. И возрождение Посольского монастыря сегодня все больше обращает взоры жителей села и всей Бурятии к этой великой святыне, к Православной вере, к Богу. И мы верим, что начавшийся рассвет духовной, хозяйственной и нравственной жизни будет происходить в единстве Спасо-Преображенского монастыря и всех жителей села Посольское.
В году поместный собор Русской Православной Церкви под председательством царя Феодора Алексеевича и патриарха Иакима принял решение об отправке в Забайкалье Даурской духовной миссии во главе с игуменом Феодосием и иеромонахом Макарием для просвещения Моногльских народов светом православной веры и поддержания ее в русских переселенцах. Миссия получила наставление «Приехав в Даурию, в Селенгинске и других городах и острогах приглашать всяких иноверцев к христианской вере православной, поучать со всем тщанием и ревностью из Божественного Писания и крестить.
Опасаться, чтобы какими-нибудь строптивыми словами не отдалить иноверцев от святого дела». В этом же году, прибыв в Забайкалье, члены миссии основали Селенгинский Свято-Троицкий мужской монастырь и в память убиенных послов - Николаевскую Пустынь на Посольском мысу.
В дальнейшем эта пустынь была преобразована в Спасо-Преображенский Посольский монастырь. В течение почти лет монастырь являлся не только важнейшим духовным, но и административным центром Забайкалья.
Первые десятилетия обитель с ее оградой выполняла функции зашиты русских переселенцев от воинствующих монгольских племен. Удачное расположение близ залива Прорва, удобного для отстоя судов, уже в 17 веке превратило Посольский монастырь с его портом и селом, в Ворота России в Азиатско-Тихоокеанский регион. Из Прибайкалья в Забайкалье, Приамурье, на Дальний Восток, а Китай, Монголию и обратно через порт монастыря направлялись многие, в том числе известные государственные и общественные деятели, военные, люди науки и культуры, купцы и крестьяне.
В летнее и зимнее обитель являлась странноприимницей для людей всех чинов и званий, обеспечивающей их жильем и питанием во время вынужденных остановок из-за непогоды. С года через Посольское пролегал знаменитый Чайный путь, по которому из России в Китай направлялись купеческие караваны.
История монастыря и его села особо связана с дипломатическими отношениями России с Китаем и Монголией. Обитель с некрополем убиенных членов посольства при ее стенах была особо посещаема первыми российскими послами в эти государства. Еще в году место захоронения Ерофея Заболотского и его товарищей посетил для молитвенного их поминания первый российский посол в Китай Николай Гаврилович Спафарий Милеску.
В году в монастыре некоторое время находилась вторая посольская миссия в Китай во главе с боярином, великим и полномочным послом России Феодором Алексеевичем Головиным со временем ставшим ближним сотрудником Петра I и главным руководителем российской внешней политики.
Прибывавшие к Феодору Головину китайские послы принимались им в Посольской обители. В году здесь побывал третий посол в Китайское государство Избранд Эберхард Идес. Летописцы зафиксировали посещение монастыря в начале 18 века также посольствами Льва Васильевича Измайлова и Саввы Лукича Владиславовича-Рагузинского, основателя Кяхты, подписавшего в году знаменитый русско-китайский Буринский или Кяхтинский договор.
Дипломатический задания Петра I выполнял и главный ктитор обители того времени, комиссар торговых караванов Григорий Афанасьевич Осколков, который в году добился разрешения китайского императора об отправке в Пекин постоянной Русской духовной миссии.
Эта миссия кроме своего официального назначения в течение почти лет уделяла особое внимание вопросам дипломатического характера, что усугублялось недопущением нахождения в Китае посольских представительств большинства государств.
Несколько настоятелей монастыря в период с года по год были руководителями этой миссии, а многие иеромонахи из него — ее членами. На содержании обители находилась Иркутская школа китайского и монгольского языков, готовящая переводчиков и миссионеров для этих стран. Иркутские власти несколько десятилетий использовали монастырь как место дипломатических встреч с послами из Китая и Монголии.
Со времени основания монастыря залив Прорва превратился в крупнейший морской порт на Байкале. Способствовало этому как отсутствие до начала го века удобных для передвижения и безопасных от разбойных нападений сухопутных путей, так и кратчайшее расстояние от залива до устья реки Ангара, связывающей Байкал с Иркутском.
В г. Чуть позже через порт организовано почтовое сообщение на казенных и частных судах в сопровождении военной команды.
Первый маяк на Байкале был построен именно в Посольском порту. Порт в заливе Прорва действовал до г. В начале го века во владениях Посольского монастыря находилась территория площадью более кв. К середине го века монастырю принадлежали находящиеся на его землях шесть деревень и заимок, в вотчинах обители числились крестьян и вкладчиков. Вся эта собственность сохранялась за монастырем до г. Эта реформа, значительно ухудшавшая экономическое положение обители, все же не помешала ее восстановлению после пожара в г.
Но серьезное изменение в хозяйственной жизни монастыря произошло только в г. Доход монастыря составлял тогда только от рыбной ловли 6 тысяч рублей золотом в год. Монастырь, располагая огромным и примерным хозяйством, вызывал интерес у коренных жителей Забайкалья методами его ведения и, привлекая к участию в хозяйственной деятельности, оказывал серьезное влияние на их культуру и быт.
При этом решался вопрос приобщения местных народов к Православию.
Миссионерское служение являлось главной задачей Спасо-Преображенского Посольского монастыря, и было направлено на просвещение бурят и тунгусов светом Православной веры, возвращение старообрядцев в лоно Церкви. Во всех местах, где имелись монастырские владения, образовывались целые селения ново крещеных.
В году была заведена даже особая Кударинская обитель для ново крещеных бурят. Но в году Православная миссионерская деятельность в Забайкалье была запрещена правительством России из-за опасения осложнений в отношениях с Китаем.
И в период с середины 18 века до середины 19 века некоторые попытки осуществления монастырем миссионерского служения не принесли заметных результатов.
В году в обители была основана резиденция Забайкальской духовной миссии, возглавляемая викарным епископом Вениамином Благонравовым. При нем здесь было открыто училище с целью подготовки способных мальчиков из бурят к миссионерскому служению с обучением их нескольким языкам народностей, живущих за Байкалом. Выпускниками училища стали будущий благочинный при Агинской Степной думе и переводчик на бурятский язык многих богослужебных книг Алексей Норбоев, священнослужители Николай Гармаев, Василий Тарбаев, Михаил Языков, Григорий Очиров и многие другие, понесшие Христову веру коренным жителям Забайкалья и Дальнего Востока.
Преосвященный Вениамин, высоко поставив деятельность миссии, явился и сам одним из виднейших проповедников и православных писателей-публицистов, оставив, кроме того, уникальные историко-краеведческие сведения о Восточной Сибири. После епископа Виниамина возглавляли миссию поочередно епископ Мартиниан Муратовский и епископ Мелетий Якимов , также положивший многие труды в деле благовествования.
За период с года по год миссионерами было крещено около бурят и тунгусов. А в году в водах Байкала принял крещения даже перешедший в православие лама-врач маньчжур Тапчин Мангулов, получивший при таинстве имя Владимир и фамилию Байкалов.
За это время были возвращены в лоно Церкви также почти старообрядцев. К началу х годов 19 века в Забайкалье было организовано более 20 миссионерских станов, управление которыми осуществлялось из монастыря.
В году резиденция Забайкальской духовной миссии была перенесена в областной город Читу. После перенесения Забайкальской духовной миссии в Читу духовная и хозяйственная жизнь обители стала быстро затухать, что привело к началу х годов 19 века к значительному сокращению числа ее насельников.
В результате возникла угроза закрытия монастыря. Церковные власти приняли решение с целью сохранения преобразовать его из мужского в одноименный женский.
Местные называют этих водных обитателей «соровой рыбой». Геофизики имеют такое представление об образовании соров — в силу тектонических процессов часть берега просто опускается под воду, и это могут быть значительные участки суши.
Примерно так же возник залив, получивший название Провал: так внезапно тогда, в позапрошлом веке, это случилось! Что касается Посольского сора, то ссылок на летопись, которая так же подробно бы описывала какое-то землетрясение, как то, что послужило появлению Провала, пока не приводится. Однако равномерное затопление берега площадью около 40 кв. Посольский сор находится поблизости к селу Посольское, оттуда и происходит топоним залива.
Рядом расположены:. Популярность Посольского сора у отдыхающих понятна: он наиболее близкий и к железной, и к федеральной автомобильной дроге.
Поэтому сюда могут приехать на отдых не только местные жители, но и путешественники из более далёких районов. От крупных аэропортов до залива добраться можно по автодороге. От Улан-Уде путь составит км, а от Иркутска — км, так как этот город находится по другую сторону Байкала.
И всё же приехать на эти песчаные Берга стоит! Ведь прелесть Байкала как раз в том, что он находится далеко от крупнейших трасс и городов, которые могли бы повредить этой уникально чистой воде. У Посольского сора сегодня много туристических баз, однако это только рекреационные зоны, а вот крупные трассы обычно у нас строились именно с оглядкой не промышленность.
Поэтому приехать отдыхать в Посольский сор — это всё равно, что оказаться в экологически благополучном месте. Здесь можно прочувствовать на себе всю прелесть могучего Байкала, наслаждаться его красотами и купанием в замечательной тёплой воде. Местонахождение залива вам укажут и местные жители, да и на дорогах есть знаки, так что если сюда ехать на машине, то вряд ли получится заблудиться. Зоны отдыха, работающие здесь — это «Култушная» и «Байкальский прибой».
Первую из них можно узнать даже в сумерках по освещённой набережной. Здесь представлена вся морская инфраструктура — прокат малотоннажных плавсресдств, кафе и спортплощадки.
Оставить заявку на бронирование. База отдыха на берегу Малого Моря Байкала Более 50 довольных гостей из 62 городов России за 18 лет.
